第六十七章 论战国人民的三观问题-《神级位面教师》


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    于是,苏牧风的三观再次受到了重击。

    稷下学宫?

    选召?

    半圣门下以外都很乐意?

    苏牧风眼神茫然道:“你先让我静静……”

    韩菲有些疑惑,却还是乖乖地退到了后面。

    苏牧风静了一会儿,终于明白过来问题出现在哪里了。

    这还真的是三观差异。

    在现代文明社会里成长起来的苏牧风,对“奴仆”、“婢女”这类名词的第一印象,就是封建糟粕、不平等、落后之类的字眼。

    可他现在所站立的土地,名为中洲大陆,换算成地球纪年,它还处在公元前的古老世纪。

    最残暴血腥的“奴隶活祭”制度,数百年前大兴,甚至到现在还有所残余。

    而奴仆与婢女,在奴隶主贵族社会中,实在是再常见不过的存在了。

    何况,苏牧风在众人眼中,是与半圣墨翟平起平坐的存在。

    无论他是一位海外半圣,还是亚圣乃至圣人的亲传弟子,想要找一名婢女,实在是太轻松不过了。

    毕竟,即使是奴婢,也是半圣门下,得传圣道的机会,比起难以计数的普通学子而言,实在是太多了。

    正如韩菲所言,如果苏牧风在稷下学宫放出消息,除了那些半圣、大儒的门徒,剩下的女孩子们估计还要排队应聘。

    想通了这些,苏牧风有些无奈地揉揉额头。

    所谓文化冲击,果然不同凡响。

    作为一个三观正常的现代人,苏牧风虽然对奢侈****的封建糟粕生活有那么一丁点儿的向往,但他还是有操守的。

    再说了,旁边不还有徒弟在么?

    为人师表,必须要保留光辉伟岸的形象!

    ……话说回来,还是有点儿遗憾……


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